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《长安的荔枝》中的十七娘,竟出现在延边博物馆?

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《长安的荔枝》中的十七娘,竟出现在延边博物馆?

《长安的荔枝》中的十七娘,竟出现在延边博物馆?

梳着(shūzhe)唐天宝年间流行的高大半翻髻 热播剧《长安的荔枝》中风华绝代的十七娘(niáng) 竟在延边博物馆的唐渤海三彩釉女侍俑身上(shēnshàng) 找到(zhǎodào)了跨越时空的呼应 十七娘蓬松如云的发髻(fàjì),与女侍俑(yǒng)头顶的倭坠髻同样追求蓬松之美,彰显贵族审美。女侍俑面颊丰润、低胸(dīxiōng)襦衣配曳地长裙的造型,恰似十七娘浓烈张扬的衫裙,尽显华贵之风。 唐渤海三彩釉(yòu)女侍俑1988年于和龙市石国渤海墓地发掘出土(chūtǔ),是(shì)渤海遗物中的珍品。女侍俑高41.6、底宽12.4厘米(límǐ),头顶倭坠髻,面颊丰润,上穿低胸V领(lǐng)黄色上衣,下着长及脚面的绿色罗裙,细长的裙飘带于胸前打结后垂至膝处。足蹬黄色勾鞋,站在(zài)圆形黄绿釉底座上,双手藏于袖中,于胸前合握,合握处有一小孔,可能持有易腐烂的物件。表情谦恭,端庄秀丽。 十七娘的造型充分参考了唐代(tángdài)女俑,而唐渤海(bóhǎi)三彩釉女侍俑整体姿态和造型富有浓厚的唐代女俑风格,这种相似性,更是印证了渤海国(公元698-926年(nián))作为“海东盛国”,对大唐文化的深度(shēndù)吸纳。 然而仔细打量,却又能发现唐(táng)渤海三彩釉女侍俑在承袭唐风的同时,展现(zhǎnxiàn)了自己独特的风格。 与(yǔ)唐代女俑相比,唐渤海(bóhǎi)三彩釉女侍俑体型身材(shēncái)比例较匀称,且普遍高于唐代女俑;发型上虽然都是倭坠髻,但唐渤海三彩釉女侍俑则体现了缓和的弧度;在釉色上,唐渤海三彩釉女侍则相对单一,只施黄、绿、褐三色釉(sèyòu)。 从十七娘的(de)荧屏惊鸿到唐渤海三彩釉女侍俑的千年守望,我们得以窥见文明交融(jiāoróng)的历史。文物与艺术形象的对话(duìhuà),不仅串联起两个时代的审美密码,更让我们看到文化的生命力在历史中熠熠生辉。 中国吉林(jílín)网 吉刻APP记者 殷维 素材来源 延边(yánbiān)博物馆
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